قسوة السؤال، لا توجد إجابة، أين هو خبزي؟ دموع خلدت مأساة فقر، كان شاهدا عيانا في أعراس المآتم، على المرئ أحيانا أن يغير مفهوم الإشباع، فالفقر هنا سوى شعارا للبؤس، لأنه لم يدرك الخبز، فما بال من سلبت منه الحياة، و هو على قيدها ، بطرح هذا السؤال
ثبات وراء شتات الصراع الفكري، و أنت تفتش لك عن تيار به و إليه تنتمي، فلا خروج من متاهة فكر بطرح السؤال و لا تجد الجواب، كنا على خطأ و كنا على صواب، فالإدراك شيئ من هذا النهج ، و الإعتقاد كانت بداية المشي في هذا الدرب، سنعاقب و نثأر من هذا اليراع و هذا العقل
صرت كالخياط أحيك أسمال السؤال، ولا أجيد إرصاء تلك الغرز، حتى مكان الأزرار قد تختلف عن مواضعها، فتصير فوق الكتف تارة، و خلف العنق تارة أخرى ، ما ذنب هذا الثوب الذي أرتديه كل يوم، مشعل من المستحيل أن تطفئ نور الجوهر، ما دامت كل المظاهر تخدع، لفيف الوعي، و ضجيج الوهم، خيال أوسع، ماذا يا ترى ستبني و أنت تكسر كل لبنات الفكر الحر؟ تمزج خليط الكمال بنسبية الألف بالألف
قسوة السؤال، من أين ستبدأ؟ و متى ستنتهي او تنهي هذا الطرح؟ أيها القارئ شاركني حبرك، فأنا في غاية الحيرة من أمري، أيقظني من غفلتي ومن وهمي و من أوهامي، أقدس خيالي و أحب و أعشق عزلتي، أبحث عن مائي، مأساة عطش و البيداء كانت شاهدا عيانا، لقافلة كانت تسير بلا وجهة ولا مقصد، على المرئ أحيانا أن لا يصر على الإرتجاف و هو عار، ولباس الوعي في عقله، فلا تبدل إسلامك بالكفر، فالعطش هنا سوى شعار الجهل، لأنك لم تنهل من جب العلم، فما بال من طلب العلم من المهد إلى اللحد
ندرك أحيانا أننا كنا اللحظة، و كان الوجود تلك الغلطة، و كان الكلام بداية النطقة التي كسرت زجاج مرآتنا، نحلق عكس السرب، و نشكو متاهة الدرب، فأين نحن من الكد و الجد، و المد و الجزر، ونسبية الفشل نقيمها بصفر من الصفر، أجنحة نتفنا ريشها، و قلنا سماؤنا كانت غائمة السحب الممطرة بعدم البحث و التطوير، و الإبداع الحر، لا أجيد تهنئة هذا اليراع، أعلم أن الأنامل جد خائفة من قسوة السؤال: ألا وهو اللانقد؟
أعظم القرارات التي اتخدت هي أن أصمت، فالصرخة كانت بوح، و أضحت سر به أنعت، منذ شهور خلت ظللت الطريق و أنا أبحث عن خبزي و مائي، و أطرح نفس السؤال: أيهما أولى بالبحث عنه؟ الماء أم الخبز
