البعــض يـدعـي معــرفة الحقيقـــة والـدفـاع عنهـــا، لكنـــه أمـا خــادع أو مخــدوع بالفتــن، فيصــير صــانع أو مـروج للأكاذيـــب، والأكاذيــب قـد تكمــن فـي الأنتقـــاد العنيـــف واللاذع، وهـذه الأكاذيـــب مـا هـي الا حجـــاب