الـواقـع العــربي هـو خــير متحــدث عـن نفســـه. فهـو يعكــس حـال الأمـة العربيــــة مـن الخليــج الـي المحيـــط. دون الحـاجـة الـي الشــرح أو الدخــول فـي التفاصــــيل.
هـذا ليـس بخيـــانة ولكنــه للأســف تبـــعية أفقـــدت حـتي العقـــلاء القــدرة عـلي التخـلص مـن العبــودية المختــارة. أو القـدرة عـلي أســتيعاب الـواقــع للأفــاقـة مـن حـالـة الســـبات.
وهنــا ســـؤال. هـل وثيقـــة كامبـــل نبـرمـان حقيقــــة أم زيـــف أم خــدعـة؟.
لا تـوجـد أدلـة قاطعـــة عليهـــا. لـذا يــري البعـــض أن أســتخدامهـا يمـس بالمصـــداقيـة والموضــوعيـة. بـل ويفتـــح المجــال للخصــوم والأعــداء للطعـــن والأســـتهزاء والأســـاءة (أدعــاء نظـــرية المـؤامــرة).
يســمي المؤتمـــر الأســـتعماري الـذي أنعقـــد فـي لنـــدن ســـنة 1907م بمؤتمـــر كامبـــل نبــرمـان. نســـبة الـي رئيـس الـوزراء البريطـــاني هــنري كامبــــل نبـــرمان. وقــد ضــم المؤتمـــر القــوي الأســـتعمارية آنـــذاك (بريطانيـــــا – فرنســــا – هولنـــدا – بلجيـــكا – أســـبانيـا – أيطاليــــا). بالأضـــافة الـي أشـــتراك مجمــوعة مـن علمـــاء التــاريخ والأجتمـــاع والجغـرافيــــا والـــدين (أغلبهـم مـن المسـتشــرقين) والـزراعـــة والبـــــترول والأقتصــــاد وغـــيرهـا.
ويقـــال أن المؤتمـــر خــرج بوثيقــــة ســـرية أســـموهـا وثيقــــة كامبــــل نبـــرمـان.
وقــد قــال العـــديد مـن المفكــرين والباحــثين أنـه أخطــــر مؤتمــــر لتدمـــير الأمـة العربيـــة خاصــــة والأســـلاميـة عـامـة. وكــان الهــدف أســـقاط النهضــــة (المحتمــــلة) وعـدم أســـتقرار المنطقــــة مـن خــلال زرع كيـــان غـريـــب (الـدولـة الملفقــــة). يراقـــب ويـلاحـق الأمـة العربيــــة والأســـلامية.
عــارض البعـــض وجــود هـذه الوثيقــــة بحجـــة عـدم وجــود دليـــل علمـــي أو مــادي عـلي وجــود هـذه الوثيقـــة.
لكــن مـا حــدث ومـا يحــدث عـلي أرض الـواقـع يـؤكــد مـا جــاء عـن الوثيقـــــة وأن كــان دليـــل وجــودهـا المــادي غــير مـوجــود. ومـا جـاء عـن الوثيقــــة ضـــرورة أســـقاط الأمـبراطـورية العثمــانيـة – الثـــورة العربيـــة الكــبري – معــاهـدة ســايكـــس – بيــــــكو – وعـــد بلفــــور.
ويقـــال أن مـا جــاء فـي الوثيقــــــة يوصـــي بأبقـــاء الشـــعوب العربيـــــة مفككـــــة وجاهــلة ومتنـــاحرة. وكذلــك حـرمانهـــــا مـن أكتســـاب أو أمتـــلاك العـــلوم والمعـــارف التقنيـــــة. بــل ومحـــاربة آي أتجـــاه مـن هــذه الــدول لأمتـــلاك العـلوم التقنيـــــة خاصــــة. (للأســـف النتيجـــة عـلي أرض الـواقـــع تتحـــدث عـن نفســــها).
كمـا كانـــت التوصـــية أيضـــا بضـــرورة محــاربـة آي تــوجـه وحــدوي للمنطقـــــة العربيــــة. مـع ضـــرورة أقـــامـة دولــة ملفقــــة تكــون بمثـــابة حـاجـز بشـــري قــوي وغريـــب ومعـــادي. يفصـــل الجــزء الأفريقـــي عــن الجــزء الآســــيوي. (للأســـف النتيجـــة عـلي أرض الـواقـــع تتحـــدث عـن نفســــها).
لــذا كــان عـلي الـدول المشـــاركـة فـي المؤتمــــر أن تعمـــل عـلي أســــتمرار تــآخـر المنطقـــــة وتجزئتهـــــا وســـلب وعـي شـــعوبها اتبقــــي متخطبــــة فـي الضـــلال. وكذلـك محـــاربة أتحـــاد الشـــعوب وأرتبــــاطهـا (زرع الفتـــن والدسـائـس) بـآي نــوع مـن أنــواع الأرتبــــاط الفكـــري أو التــاريخي أو الـروحـي (زرع العرقيــــة والطائفيــــة). (للأســـف النتيجـــة عـلي أرض الـواقـــع تتحـــدث عـن نفســــها).
ولهـــذا هــلال شـــرق المتوســـــط مســـتهدف كالعــــادة فـي التـاريخ القــديـم والتــاريخ الحديـــث خـــير دليــــل.
ووفــق تقســـيم الـوثــائق البريطـانيــة والمقســـم الـي الأقســـام التاليـــــة:
قســـم قـابـل للنشــــر بعــد 30 ســـنة أو 50 ســـنة أو 75 ســــنة وقـد تصـــل الـي 100 ســـنة.
قســـم للحفـــظ دون التصـــريح أو أقـــرار النشـــــر.
قســم يـتم أتـــلافـه وفــق بـروتـوكـولات بعينهــــــا.
وهـــذا التقســـيم يــراعـي فيـه المصـــالح العليــــا لبريطانيـــــا وأســـرارهـا الخطـــيرة. وكذلــك يــراعـي أنعكــاس نشــــر الـوثـائق عـلي الـدول والمؤسســـات والأفــراد. وعـلي الحلفــــاء والأعـــداء. ولا يســـمح بنشــــر مـا يضـــر بمصــالح بريطانيــــا أو يتســــبب فـي أدانتهـــــا.
وهــذه الوثيقـــــة تـم تحـــقيق مـا فيهــــا ومســـار أحداثهـــــا. فالأمـبرطـورية العثمــانية ســــقطت وتقزمــــت الـي تركيـــــا. والمنطقــــة العربيــــة تـم تقســـيمهـا لحــدود جغـرافيــة مصـــطنعة. وتـم زراعــة الـدولـة الملفقــــة بنجــــاح. تـم الســـيطرة عـلي الـوعـي بالفكـــر التنـــويري دون مـراعـاة للتــراث والمـوروث العــربي الـذي تـم الأنقضــاض عليــه وأعتبــار أجــزاء كـــبيرة أســـاطير وما شـــابه.
وهــنا يــآتـي الـدور عـلي التطـــبيع الـذي صـــار مجـــاني. بـل وغفـــلة عـن القضـــية الأســاســية فـي أســـترداد الأرض والمقدســــات. والأكــثر مـن ذلــك فــرض ديــن جــديد (الـديـانـة الأبراهيميـــــة) لأســـقاط الرســـائل الســـماوية ونســيان مـا فيهـــا مـن منهـــج وتكلـــيف. (مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ. ســـورة آل عمــران 67).
الفيضــــان آتـي للتطهـــير ولأبـــراز مـا تـــواري. فهـــل العــيب عــندمـا يضـــحي الشـــهداء بأنفســــهم وأموالهـــم وأهليــهم لأحيـــاء القضـــية؟. أم العــيب فـي مـن نســـي أو تناســـي أو غفـــل أو تغـــافـل وصـــار مـن المتفـــرجين؟.
وهــل التطـــبيع صـــار أختيـــاري أم مقايضـــــة أم أجبـــاري؟. وهــل التطـــبيع لأشـــاعة الســـلام (كمـا هـو معــلن) فـي المنطقـــة العربيــــة دون المســاس بحقـــوق العـــرب؟.
وهــل التطـــبيع ســـياســـي فقـــط أم لـه أمتـــدادت آخـــري ثقــافـية وعلميــــة ودينيـــــة؟. وهـــل دولـــة ملفقــــة مبنيــــة عـلي تعاليـــم توراتيــــة تســـعي الـي ســـلام وحـدود جغـرافيـــة مـع دول راســـخة منـذ قــدم التــاريخ بـل ويربطهـــــا رابطـــة ثنـائيـــة (العــروبة والــدين)؟.
التطـــبيع الفكـــري والثقـــافي والعلمـــي مطـــروح عـلي الســـاحة. فـدعـم العــلوم التقنيــــة والتـربـوية عـلي ســـبيل المثـــال. ومـن المـؤكـد أتــاحـة منـــح الفــرص للدراســــة هنـــا وهــناك. ومـن هنــــا يــتم أســـتبدال عقـــول العـــرب بعقـــول آخـــري. ومســـتقبلا هــذه العقـــول الـدولـة الملفقـــــة فـي تمـــديد ســـــطوتهـا ســـواء الفكـــرية أو الجغـــرافـية. فيتــم مــزج التـــراث والأدب والفكـــر العـــبري بالعـــربي بعقـــول عربيــــة.
أمـا التطـــبيع الأقتصـــادي فهـــو نصـــيب ذات العمـــاد فـي غــرب الأطلســـي. فهـــي أحــق بالأســـتحواذ عـلي الثـــروات والمــوارد مـن غـــيرهـا.
المســموع والمــرئي عـلي الســـاحة مـن لقـــاءات وتصـــريحات ســياســـية (الزعمــاء – وزراء الخارجيــــة – المبعــوثين الدبلوماســـيين). لا يمثــــل شـــئ مـن الحقيقـــــة وقـد يكــون حــق أريـــد بـه بـــاطـل.
الـدولـة الملفقـــــة تصــــدر أخبـــار وتصـــريحات تعكــس تـآمـر المنطقــــة العربيــــة عـلي بعضـــها البعـــض. لســــت أدري أهـي حقيقـــــة أم خيـــانـة أم فضــــيحة؟.
وهــل الشــــجب والأدانـــة والأســــتنكار بأشــــد العبـــارات هـي الحـــل عـلي أرض الــواقـع أم هـي مخــــدر لضـــمير الأمــة؟.
وهــل غطرســــة العـــدو ظهـــرت بجـــلاء عـندمـا تيقــــن أن الأمــة قـد ضـــعفت وفـي طـريقهــا الـي الـــزوال؟.
بنـــاء الأوطـــان تبـــدأ ببنـــاء الأنســـان وهــدم الأوطـــان تبـــدأ بطمــس وعـي الأنســـان.
الحمــلة الممنهجــــة لأبـــادة الأمـة وأعـــادة تقســـيمها مـن جــديـد بـــات يقــــين. لتكـــون قـاعـدة ذات العمــــاد تســـتحوذ بهــا عـلي ثـــروات الأمـــة والعــالـم أجمــــع. النهـــاية بـاتــــت أقـــرب ممـا نتـــوقع.
خـالـد عـبد الصـــمد.
